{"id":1043,"date":"2016-11-26T12:33:00","date_gmt":"2016-11-26T11:33:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.letiziagariglio.it\/?p=1043"},"modified":"2024-02-26T20:15:48","modified_gmt":"2024-02-26T19:15:48","slug":"la-felicita-e-momentaneamente-occupata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.letiziagariglio.it\/?p=1043","title":{"rendered":"LA FELICIT\u00c0 \u00c8 MOMENTANEAMENTE OCCUPATA"},"content":{"rendered":"\n

RACCONTI PUBBLICATI DA NUOVA IPSA EDITORE, PALERMO, 2016<\/p>\n\n\n\n

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Amor, cha nullo amato amor perdona. Dialogo impossibile<\/h1>\n\n\n\n

Lettura interpretativa registrata dal vivo: voci di Roberto Gho e dell’autrice, Letizia Gariglio. Racconto tratto da “La felicit\u00e0 \u00e8 momentaneamente occupata”.<\/p>\n\n\n\n

AUDIO “AMOR CH’A NULLO AMATO AMOR PERDONA”, LETTURA DI ROBERTO GHO E DELL’AUTRICE <\/p>\n\n\n\n


AI-IBUR-SHAPU<\/h1>\n\n\n\n

http:\/\/www.letiziagariglio.it\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Amor-cha-nullo-amato.mp3<\/a><\/audio><\/p>\n\n\n\n

LETTURA INTERPRETATIVA DEL RACCONTO AI-IBUR- SHAPU, DI ROBERTO GHO e dell’autricrtratto dal volume “La felicit\u00e0 \u00e8 momentaneamente occupata”<\/p>\n\n\n\n

ISLAS ENCANTADAS <\/h2>\n\n\n\n

LETTURA INTERPRETATIVA DI ROBERTO GHO E DELL’AUTRICE<\/p>\n\n\n\n

L’AMORE, AH ‘AMORE<\/h2>\n\n\n\n

LETTURA INTERPRETATIVA DI ROBERTO GHO E DELL’AUTRICE<\/p>\n\n\n\n

Carlo il tarlo e la legge dell\u2019ottava. (In risposta al commento d\u2019una lettrice)<\/h1>\n\n\n\n

Pubblicato il 16 Giugno 2017<\/a> da Letizia_Gariglio<\/a><\/p>\n\n\n\n

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Sono ben lieta di soddisfare il tuo interesse per il racconto. Come tu hai osservato c\u2019\u00e8 un riferimento nel racconto Viaggio di un tarlo in un\u2019ottava<\/em><\/strong> alla legge dell\u2019ottava espressa da Gurdjeff. Ma non solo.
Quando da ragazzina andavo a scuola ero rimasta molto incuriosita nello scoprire che nel mondo della chimica regnava, per cos\u00ec dire, la legge dell\u2019ottava. Infatti il chimico russo Dimitrij Ivanovic Mendeleev, che non era solo un chimico ma un appassionato di musica, sulla base dell\u2019intuizione di uno studioso che l\u2019aveva preceduto, John Newlands, aveva pensato che anche nel mondo degli elementi chimici dovessero valere principi di ordine e armonia simili a quelli della musica.<\/h3>\n\n\n\n

Mendeleev in buona sostanza assunse l\u2019idea precedentemente espressa da Newlands che prima di lui aveva proposto una metologia per classificare gli elementi: essa aveva preso il nome di Legge delle Ottave. Che diceva questa legge? Affermava che quando gli elementi vengono posti secondo massa atomica crescente, ogni gruppo di sette elementi presenta analogia di propriet\u00e0 chimiche e fisiche: inoltre l\u2019ottavo elemento ad una attenta osservazione si propone come una specie di ripetizione del primo, analogamente a quanto si verifica per l\u2019ottava nota della scala musicale.<\/h3>\n\n\n\n

In seguito alle intuizioni di Newlands Mendeleev decise di disporre gli elementi in funzione del loro peso atomico crescente, e prese a raggrupparli, ad intervalli fissi e ricorrenti, su basi dell\u2019ottava, avendo l\u2019ottavo elemento rispetto al primo propriet\u00e0 chimiche e fisiche comuni. Nell\u2019organizzare il suo Sistema Periodico, egli procedette con un metodo empirico basato sulla ricerca delle consonanze<\/em>. <\/h3>\n\n\n\n

Fu spinto da valori che riteneva fossero presenti in ogni aspetto della vita e dell\u2019universo e cos\u00ec organizz\u00f2 su base settenaria la classificazione degli elementi. In questo modo constat\u00f2 la veridicit\u00e0 dell\u2019intuizione, perch\u00e9 incolonnando i valori degli elementi chimici secondo i loro pesi atomici, gli elementi che iniziavano un gruppo di sette, ossia quelli rappresentati dai numeri d\u2019ordine 1, 8, 15, 22 eccetera, presentavano propriet\u00e0 simili tra loro. <\/h3>\n\n\n\n

La legge del sette, o dell\u2019ottava, valevole in campo musicale, pass\u00f2<\/em> in tal modo al campo della chimica. Non a caso era un\u2019idea musicale:<\/em> Mendeleev (e tutto l\u2019ambiente chimico russo) aveva una profonda connessione con l\u2019ambiente musicale. Borodin era un chimico organico. A casa di Mendeleev era solito riunirsi il cosiddetto gruppo dei cinque: cinque musicisti che divennnero grandi compositori, Borodin, Rimsky-Korsakov, Mussorgski, Balakirev, Cui, gli stessi compositori che stavano dando vita ad una tradizione musicale russa moderna indipendente dalla tradizione occidentale classica. <\/h3>\n\n\n\n

Gurdjeff ha rinnovato<\/em> la legge dell\u2019ottava, sotto profilo spirituale. Secondo Gurdjieff (e molti fisici moderni) tutto l\u2019universo \u00e8 costituito da vibrazioni<\/em>: luce, materia, calore, suoni, non sono altro che diverse forme di vibrazione. Le vibrazioni pervadono tutto l\u2019universo e si propagano in tutte le forme, da quella pi\u00f9 pesante, pi\u00f9 rozza a quelle pi\u00f9 sottili; esse variano la loro condizione di stato, poich\u00e9 seguono fasi di crescita<\/em> e decrescita<\/em>.<\/h3>\n\n\n\n

L\u2019ottava \u00e8 l\u2019intervallo di otto note consecutive. In due punti dell\u2019ottava l\u2019energia che si propaga diminuisce di intensit\u00e0, vale a dire che vi \u00e8 un indebolimento dell\u2019energia. Accade fra Mi e FA, poi nuovamente fra SI e DO: fra queste note infatti non vi sono semitoni. Quei due punti sono punti di crisi. Si presentano sempre in un processo di trasformazione o creazione o di attivit\u00e0 umana. Troviamo questo fenomeno nell\u2019osservazione della luce, del colore, e anche nella vibrazione della tavola periodica degli elementi.<\/p>\n\n\n\n

La legge dell\u2019ottava spiega perch\u00e9 in natura nulla proceda in linea retta. Nel punto di crisi l\u2019onda rallenta la sua frequenza, e l\u00ec si ha una deviazione dalla direzione originaria.<\/p>\n\n\n\n

<\/h3>\n\n\n\n

Sommandosi le deviazioni si ha un ripiegamento della linea di sviluppo, tanto che essa pu\u00f2 arrivare a invertire il senso di propagazione e chiudersi ripiegandosi<\/em> in cerchio: per questo in natura tutto \u00e8 ciclico.<\/h3>\n\n\n\n

Questa legge cosmica condiziona le nostre azioni e ci procura alcune crisi, creandoci difficolt\u00e0 e talvolta rendendoci inefficienti o incapaci di fare ci\u00f2 che ci eravamo proposti di fare. Solo con grandi sforzi passiamo da MI e FA e da SI a DO.<\/h3>\n\n\n\n

Anche le et\u00e0 dell\u2019uomo e il suo cammino sulla terra sembrano essere scanditi attraverso una serie di note<\/em>, personali e collettive. Con la nascita inizia l\u2019infanzia, cui segue la fanciullezza, ma \u00e8 l\u2019adolescenza il punto di crisi (e chi non l\u2019ha vissuta scagli la prima pietra), e se la vita scorre con relativa tranquiliit\u00e0 attraverso la giovinezza l\u2019et\u00e0 adulta la maturit\u00e0, la crisi pi\u00f9 forte subentra per tutti nella fase della vecchiaia, che ci prepara al salto verso nuova<\/em> ottava<\/em>.<\/h3>\n\n\n\n

La mia personale curiosit\u00e0 per la legge dell\u2019ottava<\/em> mi ha portata a scrivere il racconto.<\/h3>\n\n\n\n

Il Viaggio di un tarlo in un\u2019ottava<\/strong><\/em> \u00e8 un divertissment allegorico, \u00e8 una favola. Come avviene sempre nelle favole il protagonista \u00e8 un animale: un tarlo, la cui sete di conoscenza rappresenta quella di ciascuno di noi, ciascun uomo. Dante scriveva: \u201cfatti non foste per viver come bruti, ma per seguire virtude e conoscenza\u201d; nell\u2019epigrafe che precede il racconto ho giocato a parafrasare le parole di Dante nell\u2019espressione \u201cfatti non foste per viver come bruchi <\/em>ma per seguire virtude e conoscenza\u201d. <\/h3>\n\n\n\n

Il racconto \u00e8 la storia di un tarlo: il tarlo siamo noi. Come noi il tarlo \u00e8 obnubilato dal proprio egocentrismo, che gli fa credere di essere il centro dell\u2019universo. Dovr\u00e0 nel corso della sua esistenza comprendere che non \u00e8 proprio cos\u00ec, e dovr\u00e0 imparare a compiere molti passi per realizzare un percorso che abbia, rispetto al suo punto di partenza, un valore evolutivo.<\/h3>\n\n\n\n

Cos\u00ec Carlo il tarlo dovr\u00e0 prima incrementare enormemente i suoi sforzi per superare le negativit\u00e0 che lo attraggono verso il baratro (che si profila a monte della sua regione), e poi per sfuggire in ogni modo alle forze contrastanti dei suoi oppositori. Nel suo caso sar\u00e0 l\u2019amore quella forza aggiuntiva speciale che lo metter\u00e0 in condizioni di superare il ripiegamento delle sue forze vitali. <\/h3>\n\n\n\n

Nel migliore dei casi accade anche a noi umani.<\/p>\n\n\n\n


Colloquio\/Intervista fra Elsa Graffi e Letizia Gariglio<\/h1>\n\n\n\n
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Fessure<\/em> \u00e8 il titolo della prima raccolta di racconti contenuti nel tuo libro La felicit\u00e0 \u00e8 momentaneamente occupata<\/em>. Sono spiragli, colpi d\u2019occhio nella vita di una donna. \u00c8 cos\u00ec?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ec, sono squarci improvvisi, feritoie da cui si possono cogliere istanti, episodi, momenti, accadimenti, sentimenti nella vita di una donna. La donna dei racconti in Fessure<\/em> porta sempre lo stesso nome, a suggerire che potrebbe trattarsi dello stesso personaggio. Forse la storia narra la vita di una sola donna. Ma forse non \u00e8 cos\u00ec. Non si sa, tuttavia il succedersi degli eventi, dal primo incontro all\u2019ultimo, \u00e8 disposto in una direzione che possiede un senso cronologico, secondo un prima e un dopo. Et\u00e0, tappe di vita si susseguono, dalla pre-adolescenza ad una vecchiaia inoltrata, quando anche la mente non regge pi\u00f9 il confronto con la complessit\u00e0 della vita. In ogni caso in ogni racconto vi \u00e8 una presenza femminile, una sensibilit\u00e0 che accomuna le donne.<\/p>\n\n\n\n

In Attesa<\/em>, la prima storia, la protagonista \u00e8 nella fase della pre-adolescenza, assapora la libert\u00e0 che solo una nonna pu\u00f2 dare. Persino le vacanze da una nonna lontana sono pi\u00f9 esotiche, quando aspetti lui: il primo lui, il primo amore. E nell\u2019attesa della vacanza a venire anche le stagioni sembrano susseguirsi in un lampo e attaccarsi l\u2019una all\u2019altra, indelebilmente, come se il resto del tempo non esistesse pi\u00f9. Per\u00f2 nel tuo racconto il primo amore sapr\u00e0 elegantemente e inesorabilmente sparire come una particella del tempo esistenziale, piccola cicatrice di un\u2019adolescenza.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Che sia una prerogativa maschile, il distacco, che si ripropone a ogni Lisa, a ogni donna? Tu dici piccola cicatrice, e qui non concordo. La protagonista della storia vive il distacco come un abbandono. Peggio, come una promessa di tutti gli abbandoni a venire. Cos\u00ec l\u2019abbandono si presenta anche nella storia Sentirsi speciali, quando la donna sembrerebbe nel pieno della sua giovinezza e la felicit\u00e0 quasi a portata di mano. E infatti il distacco, l\u2019abbandono lasciano una ferita cos\u00ec profonda da uccidere, o almeno da uccidere una parte dell\u2019anima, che come un vecchio involucro, un vestito dismesso, rimarr\u00e0 a terra.<\/p>\n\n\n\n

Prima per\u00f2 la protagonista, in Essere ninfea<\/em> ha l\u2019occasione di vivere pienamente il tempo dell\u2019amore, la piena consapevolezza del significato dell\u2019appartenenza al genere femminile.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c8 cos\u00ec. Vive pienamente l\u2019aspetto femminile dell\u2019accoglienza, che \u00e8 a mio parere la quintessenza del modo di amare femminile, in cui prevale il desiderio di ricevere, ma in questo modo il femminile soddisfa il desiderio di colui il quale vuole donare: nel ricevere femminile sta il dono al maschile. La donna desiderata \u00e8 il desiderio, e il desiderio vuole ricevere per poter donare.<\/p>\n\n\n\n

Il tempo del reciproco scambio ha fine e Sentirsi speciali<\/em> \u00e8 un inganno, un velo bucherellato che nasconde la verit\u00e0-sogno. E se la felicit\u00e0 pu\u00f2 rappresentarsi in una relazione vissuta nel tempo caldo della materia fisica, quando poi il freddo di una realt\u00e0 indesiderata arriva, allora o si accetta la condizione o si entra in un altro gioco, che fa muovere ancora.<\/strong>
C\u2019\u00e8 un grande senso di solitudine nei racconti di Fessure<\/em>, \u00e8 vero?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La solitudine \u00e8 prepotente, aumenta con l\u2019accumularsi delle esperienze della protagonista. Cos\u00ec la piena maturit\u00e0 vede Lisa dibattersi, rifiutare il silenzio, segno del vuoto impresso dalla solitudine: lei cerca di riempire il vuoto con suoni fittizi. Per lei \u00e8 una specie di incidente imbattersi sullo schermo televisivo (in Matrimonio) con immagini che dapprima sembrano innocue, in quanto estranee alla sua realt\u00e0 personale. Non si aspetta che l\u2019uomo sullo schermo, che pare dapprima una specie di troglodita, possa assumere le vesti di un uomo ideale, perfettamente aderente alle esigenze della sua donna, in cui Lisa non pu\u00f2 fare a meno di identificarsi. E allora si scatena l\u2019inferno.<\/p>\n\n\n\n

Gi\u00e0, in Matrimonio entrano in gioco di prepotenza immagini di tutto ci\u00f2 che poteva essere e non \u00e8 stato, perch\u00e9 si \u00e8 distrutto, e solo le altre sono amatissime e fortunatissime, perch\u00e9 c\u2019\u00e8 solo il bello della donna amata come femmina primordiale. E quando il tempo avr\u00e0 sedato il dolore, ci saranno tuttavia guizzi di rimpianti. In Effetti epagomeni il pane di Natale, ultimo fagotto caldo che la donna metaforicamente non riesce pi\u00f9 a trascinare con s\u00e9, cade nella spazzatura: ennesimo sogno che si frantuma. L\u00ec le altre donne, il mondo delle mogli, delle madri e delle nonne di ideali famiglie, si ergono come un coro greco. Lisa fa un ultimo tentativo per ammansirlo, rassicurarlo, prima di precipitare in una condizione di vergogna inespressa.<\/strong>
La pi\u00f9 ironica delle storie di Fessure<\/em> \u00e8 Palpiti d\u2019amore di tamalou<\/em>. L\u00ec l\u2019et\u00e0 di Lisa e delle amiche ha voltato oltre la met\u00e0. Che accade?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Beh, le ragazze cercano innanzi tutto di resistere al tempo. Non ricorrono ad artifici per modificare la forma, l\u2019attenzione non \u00e8 rivolta al corpo: niente botulini, per intenderci. Per\u00f2 cercano di tenersi attive, e lo sono: con la mente e, perch\u00e9 no, con i sentimenti e le emozioni amorose. Usano il pi\u00f9 grande antidoto contro lo spegnimento delle energie: l\u2019amore. Fatto sta che la protagonista viene coinvolta in un appuntamento che potrebbe sfociare in un interesse quasi amoroso\u2026<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 osservata con attenzione dalle amiche. Che prevengono, sostengono, accompagnano\u2026 ma come andr\u00e0 a finire?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ah, l\u2019incontro si trasformer\u00e0 in un duetto in cui lui e lei, ormai piuttosto anzianotti e malfermi, per quanto ancora indomiti, scopriranno la gioia della condivisione delle loro affinit\u00e0 elettive: le malattie, che tormentano entrambi, oppure l\u2019uno e l\u2019altro; cos\u00ec l\u2019incontro si trasformer\u00e0 in una competizione basata sulle infermit\u00e0 dei due tamalou<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Poi, quando inizia l\u2019ultimo racconto, Il sole piega a occidente<\/em>, ci si trova in una condizione di distensione, in una natura senza tempo, pronta ad accogliere.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Anche la protagonista sembra essere senza tempo, in un tempo indefinito, un tempo privo di memoria. Anzi, tutto il racconto \u00e8 fondato sul tema della memoria e su un equivoco che riguarda i due personaggi, le et\u00e0, i loro reciproci ruoli.<\/p>\n\n\n\n

Il sole piega inesorabilmente a occidente\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ec, occorre accettare. Ci\u00f2 che conta \u00e8 che la protagonista abbia passato il testimone.<\/p>\n\n\n\n

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FOTO PRESENTAZIONE CHIERI<\/h1>\n\n\n\n

Pubblicato il 8 Febbraio 2017<\/a> da Letizia_Gariglio<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/a><\/a><\/a>Gli attori Patrizia Aramu e Roberto Gho con Letizia Gariglio, autrice di La felicit\u00e0 \u00e8 momentaneamente occupata<\/strong><\/em> durante  la presentazione che ha avuto luogo a Chieri, alla Libreria Mondadori.<\/p>\n\n\n\n

Questa voce \u00e8 stata pubblicata in Letture, presentazioni, performances<\/a>. Contrassegna il permalink<\/a>. Modifica<\/a><\/p>\n\n\n\n

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